O que é pré-milenismo?
O pré-milenismo é uma das três principais visões da profecia bíblica. As outras são o amilenismo e o pós-milenismo.
O pré-milenismo ensina que a segunda vinda de Jesus Cristo à terra (conhecida também como o segundo advento), ocorrerá antes do estabelecimento do reinado de mil anos de Jesus Cristo em Jerusalém descrito em Apocalipse 20: 1-7. Este reinado é conhecido como o milênio.
O que significa pré-milenismo?
O termo teológico inglês pré-milenismo vem dos elementos latinos pre (antes), mille (mil) e annus (ano). O pré-milenismo significa que Jesus Cristo retornará à terra “antes dos mil anos”.
Existem centenas de referências de milênios no Antigo Testamento que falam do tempo da restauração de Israel no fim dos tempos. No entanto, não até que João recebe sua revelação na Ilha de Patmos, que a duração do reinado terreno do Messias é especificada.
Na igreja primitiva, o pré-milenismo era chamado de quiliasmo (do termo grego chilioi que significa “mil”) usado seis vezes em Apocalipse 20: 2-7.
O teólogo Dr. Charles Ryrie cita características essenciais da visão pré-milenista do reino de Cristo como segue: “Sua duração será de 1.000 anos; sua localização será nesta terra; seu governo será teocrático com a presença pessoal de Cristo reinando como Rei; e cumprirá todas as promessas ainda não cumpridas sobre o reino terrestre.
O que é o pré-milenismo dispensacional?
O pré-milenismo dispensacionalista (a visão pré-milenista majoritária) sustenta que haverá um futuro reinado literal de mil anos de Jesus Cristo na terra após os eventos do arrebatamento, tribulação e segunda vinda.
Os pré-milenistas dispensacionais sustentam que Israel e a igreja são duas entidades separadas e distintas ao longo de toda a história, incluindo o milênio.
Os pré-milenistas da aliança sustentam que nas eras do Antigo e Novo Testamento, Israel e a igreja eram a mesma coisa, mas no milênio se separarão.
Existem várias formas de pré-milenismo que diferem em como o arrebatamento se relaciona com a tribulação, mas todos ensinam que o milênio é de mil anos literais e segue o segundo advento de Cristo.
Origens do Pré-milenismo.
O pré-milenismo, ou quiliasmo, como conhecido na igreja primitiva, foi o primeiro dos três sistemas milenares a surgir. O historiador da Igreja Philip Schaff explica:
O ponto mais marcante na escatologia da Era pré-Nicena é o proeminente quiliasmo ou milenarismo, que é a crença de um reino visível de Cristo em glória na terra com os santos ressuscitados por mil anos, antes da ressurreição geral e do julgamento. Na verdade, não era a doutrina da igreja incorporada em qualquer credo ou forma de devoção, mas uma opinião amplamente atual de mestres ilustres.
O pré-milenismo caiu em desuso durante a Idade Média, mas os puritanos o reviveu no século XVII. Além disso, é o ponto de vista da maioria daqueles que são conservadores em sua abordagem da interpretação bíblica.
O pré-milenismo é contrastado com o ensino pós-milenista de que Cristo retornará depois de reinar espiritualmente através da igreja de Seu trono no céu por um longo período durante a era atual.
Também é contrastado com a visão amilenista que também defende um reino espiritual de Cristo presente, mas pessimista.
O pré-milenismo bíblico é um fundamento necessário para o pré-tribulacionismo, uma vez que é impossível para o pós-milenismo ou o amilenismo apoiar o pré-tribulacionismo.
O pré-milenismo é simplesmente o resultado da interpretação de toda a Bíblia, de Gênesis a Apocalipse, da maneira mais natural e normativa, literalmente.
Se as promessas do Antigo Testamento se cumprirão literalmente para Israel como nação, então elas ainda estão no futuro. Isso também é favorável ao pré-milenismo.
O pré-milenismo também fornece um final satisfatório e vitorioso para a história. À medida que a humanidade por meio de Cristo cumpre satisfatoriamente o mandato da criação para governar o mundo.
O que significa pós-milenismo?
O pós-milenismo é uma interpretação de Apocalipse 20, que acredita que a segunda vinda de Cristo ocorrerá após o “milênio”.
Pós-milenismo é a visão ou sistema de escatologia (doutrina das últimas coisas) ensinando que a idade atual é o milênio, que não é necessariamente mil anos.
Os pós-milenistas acreditam que o reino de Jesus Cristo será gradualmente estendido através da pregação do evangelho. A eventual conversão da maioria das pessoas. E o crescimento progressivo da justiça, prosperidade e desenvolvimento em todas as esferas da vida, à medida que essa crescente maioria de cristãos luta para subjugar o mundo a Cristo.
Somente depois que o cristianismo dominar o mundo por muito tempo, Jesus Cristo retornará. Após o glorioso reino de vitória da igreja (como o amilenismo), haverá uma ressurreição geral, destruição da presente criação e entrada no estado eterno.
O pós-milenismo difere, portanto, do pré-milenismo e do amilenismo.
A diferença está em que os pós-milenistas estão otimistas de que essa vitória será realizada sem a necessidade de um retorno cataclísmico de Cristo para impor a justiça. Em vez disso, eles acreditam que resultará da aplicação fiel do presente processo.
Origem do pós-milenismo
O pós-milenismo se desenvolveu em um sistema distinto de escatologia depois da Reforma. Antes dessa época, desenvolveram-se vários elementos que mais tarde foram incluídos na mistura teológica do pós-milenismo moderno. O pós-milenismo foi, portanto, a última grande posição milenar a se desenvolver.
Dr. John Walvoord, provavelmente o maior estudioso e professor de profecia no século XX, observou que existem dois tipos principais de pós-milenismo:
Provenientes de [Daniel] Whitby [1638–1726], esses grupos forneceram dois tipos de pós-milenismo que persistiram até o século XX: (1) um tipo bíblico… encontrando seu material nas Escrituras e seu poder em Deus; (2) o tipo teológico evolucionário ou liberal que baseia sua prova na confiança no homem para alcançar o progresso por meios naturais. Esses dois sistemas de crença amplamente separados têm uma coisa em comum, a ideia de progresso final e solução das dificuldades presentes.
O que é amilenismo?
Amilenismo é a visão ou sistema de escatologia (doutrina das últimas coisas) que sustenta que não há milênio terrestre literal (reino de mil anos de Jesus Cristo na terra).
Os amilenistas acreditam que o milênio é espiritual.
O que significa Amilenismo?
Embora todas as versões do amilenismo se unam em torno de sua crença em nenhum milênio terrestre, às vezes diferem quanto à natureza e ao tempo exatos do milênio.
Enquanto todos acreditam que o milênio é espiritual e, portanto, não terreno, alguns acreditam que o reino espiritual está presente durante a era atual da igreja.
Alguns amilenistas acreditam que o atual reino espiritual do reino de Deus consiste na influência que a igreja exerce através de seus muitos ministérios mundiais.
Outra forma ensina que o milênio é composto pelo reinado de todos os cristãos mortos no céu. Ainda outro tipo acredita que o milênio é igual ao estado eterno que começará na segunda vinda de Jesus Cristo. à terra (conhecida também como o segundo advento).
Nesta visão, os novos céus e a nova terra equivalem ao milênio.
O que o Amilenismo ensina?
O amilenismo ensina que desde a ascensão de Cristo no primeiro século até Sua segunda vinda (sem arrebatamento) tanto o bem quanto o mal aumentarão no mundo à medida que o reino de Deus é paralelo ao reino de Satanás.
Quando Jesus Cristo retornar, o fim do mundo ocorrerá com uma ressurreição geral e julgamento geral de todas as pessoas. É essencialmente uma espiritualização das profecias do reino .
Origens do Amilenismo
O amilenismo não estava presente na primeira era da igreja. (Pelo menos não há registro positivo de sua existência.) Parece ter se desenvolvido como resultado primeiro da oposição ao literalismo pré-milenar, e depois evoluiu para um sistema formal.
O amilenismo passou a dominar a igreja quando o grande pai da igreja e teólogo Agostinho (354-430) abandonou o pré-milenismo pelo amilenismo.
Provavelmente seria seguro dizer que o amilenismo tem sido a visão mais difundida durante grande parte da história da igreja, incluindo a maioria dos reformadores protestantes do século XVI. Dr. Ryrie escreve sobre o amilenismo:
Uma das razões populares para preferir o amilenismo ao pré-milenismo contrasta o conceito pré-milenista de cumprimento em um reino terreno (geralmente o adjetivo carnal é colocado com esta frase) com o conceito amilenista de cumprimento das profecias do Antigo Testamento na igreja nesta era (e geralmente o adjetivo espiritual é colocado com esta frase). Assim, o sistema que enfatiza a igreja espiritual em vez do reino carnal deve ser preferido. Quando ouço ou leio esse argumento, quero perguntar: desde quando a igreja é apenas espiritual e o reino apenas carnal? A igreja (olhe ao redor) tem pessoas carnais nela, e o reino terá muitas facetas espirituais. Espiritual e carnal caracterizam tanto a igreja quanto o reino futuro.
Sempre, é claro, a evidência conclusiva para a verdade de uma doutrina não é seu legado histórico, mas sim sua precisão exegética.
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