OS 10 MANDAMENTOS - NÃO FARÁS IMAGENS DE ESCULTURAS

SEGUNDO MANDAMENTO – NÃO FARÁS IMAGENS DE ESCULTURAS

“Portanto, meus amados, fugi da idolatria” (1Cor 10,14)

O segundo mandamento proíbe a idolatria, adoração de ídolo, imagem de um deus ou qualquer objeto de culto.

“⁴ “Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma imagem de qualquer coisa no céu, na terra, ou nas águas debaixo da terra. ⁵ Não te prostrarás diante deles nem lhes prestarás culto, porque eu, o Senhor, o teu Deus, sou Deus zeloso, que castigo os filhos pelos pecados de seus pais até a terceira e quarta geração daqueles que me desprezam, ⁶ mas trato com bondade até mil gerações aos que me amam e obedecem aos meus mandamentos.” (Ex 20,4-6);

“No dia em que o Senhor lhes falou do meio do fogo em Horebe, vocês não viram forma alguma. Portanto, tenham muito cuidado, para que não se corrompam e não façam para si um ídolo, uma imagem de qualquer forma semelhante a homem ou mulher, ou a qualquer animal da terra ou a qualquer ave que voa no céu, ou a qualquer criatura que se move rente ao chão ou a qualquer peixe que vive nas águas debaixo da terra. E para que, ao erguerem os olhos ao céu e virem o sol, a lua e as estrelas, todos os corpos celestes, vocês não se desviem e se prostrem diante deles, e prestem culto àquilo que o Senhor, o seu Deus, distribuiu a todos os povos debaixo do céu.” (Dt 4,15-19).

I.              INTRODUÇÃO.

O primeiro mandamento estabelece a adoração somente a Deus e a mais ninguém. A ordem do segundo mandamento é para adorar a Deus diretamente, sem mediação de qualquer objeto. A idolatria é o primeiro dos três pecados capitais na tradição judaica. “a idolatria, a impureza e o derramamento de sangue”. Os cristãos devem se abster da contaminação dos ídolos – “Pelo contrário, devemos escrever a eles, dizendo-lhes que se abstenham de comida contaminada pelos ídolos, da imoralidade sexual, da carne de animais estrangulados e do sangue.” (At 15,20).

II.            PROIBIÇÃO À IDOLATRIA.

1.    Ídolo e imagem.

O termo hebraico empregado aqui para a “imagem de escultura” – “Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.” (Ex 20,4); “8  Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima no céu, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra” (Dt 5,8) – é péssel, usado no Antigo Testamento para designar os deuses – “Tornarão atrás e confundir-se-ão de vergonha os que confiam em imagens de escultura, e dizem às imagens de fundição: Vós sois nossos deuses.” (Is 42,17), como Aserá, a divindade dos cananeus – “Também pôs uma imagem de escultura, do bosque que tinha feito, na casa de que o SENHOR dissera a Davi e a Salomão, seu filho: Nesta casa e em Jerusalém, que escolhi de todas as tribos de Israel, porei o meu nome para sempre;”. (2 Rs 21,7). Esses ídolos eram esculpidos em pedra, madeira ou metal – “NÃO fareis para vós ídolos, nem vos levantareis imagem de escultura, nem estátua, nem poreis pedra figurada na vossa terra, para inclinar-vos a ela; porque eu sou o SENHOR vosso Deus.” (Lv 26,1); “Congregai-vos, e vinde; chegai-vos juntos, os que escapastes das nações; nada sabem os que conduzem em procissão as suas imagens de escultura, feitas de madeira, e rogam a um deus que não pode salvar.” (Is 45,20); “Contra ti, porém, o SENHOR deu ordem que não haja mais linhagem do teu nome; da casa dos teus deuses exterminarei as imagens de escultura e de fundição; ali farei o teu sepulcro, porque és vil.” (Na 1,14). A Septuaginta traduz péssel pela palavra grega eidolon, “ídolo”, a mesma usada no Novo Testamento – “Portanto, meus amados, fugi da idolatria.” (1Cor 10,14); “Filhinhos, guardai-vos dos ídolos. Amém.” (1Jo 5,21). O ídolo é um objeto de culto visto pelos idólatras como tendo poderes sobrenaturais e a imagem é a representação do ídolo.

2.    Idolatria.

O termo “idolatria” vem de eidolon, “ídolo” e latreia, “serviço sagrado, culto, adoração”, idolatria é a forma pagã de adoração a ídolos, de adorar e servir a outros deuses ou a qualquer coisa que não seja o Deus verdadeiro. É prática incompatível com a fé judaico-cristã, pois nega o senhorio e a sabedoria de Deus. Moisés e os profetas viam na idolatria a destruição de toda base religiosa e ética dos israelitas, além de negar a revelação – “Guardai-vos e não vos esqueçais da aliança do SENHOR vosso Deus, que tem feito convosco, e não façais para vós escultura alguma, imagem de alguma coisa que o SENHOR vosso Deus vos proibiu. Porque o SENHOR teu Deus é um fogo que consome, um Deus zeloso. Quando, pois, gerardes filhos, e filhos de filhos, e vos envelhecerdes na terra, e vos corromperdes, e fizerdes alguma escultura, semelhança de alguma coisa, e fizerdes o que é mau aos olhos do SENHOR teu Deus, para o provocar à ira;” (Dt 4,23-25).

3.    Semelhança ou figura.

A frase “Nem semelhança alguma do que há em cima no céu, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra” (Êx 20,4b; Dt 5,8b), à luz de Deuteronômio 4,12.15, proíbe adorar o próprio Deus verdadeiro por intermédio de qualquer objeto. A palavra hebraica para “semelhança” é temunah, “aparência, representação, manifestação, figura”. Sua ideia básica é de aparência externa, ou seja, uma imagem vista numa visão (Nm 12,8; Dt 4,12.16-18, Jô 4,16; Sl 17,15). Essa proibição inclui a representação de coisas materiais como homens e mulheres, pássaros e animais terrestres, peixes e corpos celestes – “Para que não vos corrompais, e vos façais alguma imagem esculpida na forma de qualquer figura, semelhança de homem ou mulher; Figura de algum animal que haja na terra; figura de alguma ave alada que voa pelos céus; Figura de algum animal que se arrasta sobre a terra; figura de algum peixe que esteja nas águas debaixo da terra; Que não levantes os teus olhos aos céus e vejas o sol, e a lua, e as estrelas, todo o exército dos céus; e sejas impelido a que te inclines perante eles, e sirvas àqueles que o SENHOR teu Deus repartiu a todos os povos debaixo de todos os céus.” (Dt 4,16-19).

III.           AMEAÇAS E PROMESSAS.

1.    O Deus zeloso.

O adjetivo hebraico qanna “zeloso”, aparece apensa cinco vezes no Antigo Testamento e está associado ao nome divino el, “Deus”. O zelo de Jeová consiste no fato de ser Ele o único para Israel, e este não deveria partilhar o amor e a adoração com nenhuma divindade das nações. Esse direito de exclusividade era algo inusitado na época e único na história das religiões, pois os cultos pagãos antigos eram tolerantes em relação a outros deuses.

·         “Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.” (Ex 20,5; ver Êx 34,14; Dt 4,24; Dt 5,9; Dt 6,15)

2.    As ameaças.

A expressão “terceira e quarta geração” indicam qualquer número ou plenitude e não refere necessariamente à numeração matemática, pois se trata a máxima comum na literatura semítica.

·         “Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.” (Ex 20,5; ver Dt 5,9; Am 1,3.6.11.13; 2,1.4.6; Pr 30,15.18.21.29).

O objetivo aqui é contrastar o castigo para “terceira e quarta geração” com o propósito de Deus de abençoar a milhares de geração.

3.    As promessas.

Salta à vista de qualquer leitor a diferença entre castigo e misericórdia de Deus chega a mil gerações sobre os que guardam os mandamentos divinos.

·         “E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos.” (Ex 20,6; ver Dt 5,10).

Muito cedo na nossa história, o nosso Deus revela que seu amor ultrapassa infinitamente o juízo.

IV.          O CULTO VERDADEIRO.

1.    Adoração.

O segundo mandamento proíbe fazer imagem de esculturas e também de se prostrar diante dela para adore-la – “não te encurvarás a elas, nem as servirás” (Ex 20,5; Dt 5,9). Adoração é serviço sagrado, culto ou reverencia a Deus por suas obras. É somente a Deus qe se deve adorar (Mt 4,10; Ap19,10; 22,8-9)

2.    Deus é espírito.

O Catecismo Maior de Westminster (1648) declara que “Deus é Espírito, em si e por si infinito em seu ser (Jo 4,24; Êx 3,14; Jó 11,7-9)” O espírito é substancia imaterial e invisível, diferentemente da matéria. É também indestrutível, pois o “espírito não tem carne e nem ossos” (Lc 24,39). Além de a Bíblia afirmar que Deus é espírito, declara também de maneira direta que Ele é invisível (Cl 1,15; 1Tm 1,17). Assim, a espiritualidade que tem Deus como alvo é incompatível com as imagens dos ídolos.

3.    Deus é imanente e transcendente.

A imanência é a forma de relacionamento de Deus com o mundo criado e principalmente com os seres humanos e sua história. O Salmo 139 é um exemplo clássico. A transcendência significa que Deus é um ser que não pertence à criação, não faz parte dela, transcende a toda matéria e a tudo que foi criado (Jo 17,5.24; Cl1,17; 1Tm 6,16). O exclusivismo da sua adoração é natural porque Deus é incomparável; ninguém há como Ele no universo (Rm 11,33-36)

V.            AS IMAGENS E O CATOLICISMO ROMANO

O Catolicismo exige que todos os Católicos "venerem" estátuas ou imagens de Cristo, Maria e outros:

"As santas imagens, presentes em nossas Igrejas e em nossas casas, destinam-se a despertar e a alimentar a nossa fé no mistério de Cristo. Através do ícone de Cristo e das suas obras salvíficas, é a ele que adoramos. Através das santas imagens da santa mãe de Deus, dos anjos e dos santos, veneramos as pessoas nelas representadas." P. 335, #1192 Catecismo da Igreja Católica (1994)

Sem levar em conta o que as estátuas representam, uma coisa é certa - elas transgridem as instruções de Deus. Quando Deus deu os Dez Mandamentos, o segundo foi:

"Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem embaixo na terra." Êxodo 20,4

Deus também ordenou:

"Nem levantarás coluna, a qual o Senhor teu Deus odeia." Deuteronômio 16,22

A Bíblia conclui que aqueles que fazem ou possuem estátuas estão corrompidos:

"Guardai, pois, cuidadosamente a vossa alma, pois aparência nenhuma vistes no dia em que o Senhor, vosso Deus, vos falou em Horebe, no meio do fogo; para que não vos corrompais e vos façais alguma imagem esculpida na forma de ídolo, semelhança de homem ou de mulher." Deuteronômio 4,15-16

Deus declara novamente sua posição:

"Guardai-vos, não vos esqueçais da aliança do Senhor, vosso Deus, feita convosco, e vos façais alguma imagem esculpida, semelhança de alguma cousa que o Senhor, vosso Deus, vos proibiu." Deuteronômio 4,23

A Palavra de Deus também proíbe expressamente as pessoas de se curvar diante das imagens, o que é costume na Igreja Católica. Sempre que você vir o Papa ajoelhando-se em frente a Maria, você deveria pensar sobre estes versos da Escritura Sagrada:

"Não as adorarás nem lhes darás culto; porque eu sou o Senhor, teu Deus, Deus zeloso…"  Êxodo 20,5

No Novo Testamento o apóstolo Paulo explica porque Deus é tão categórico contra os ídolos:

"Que digo, pois? que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o próprio ídolo tem algum valor? Antes digo que as cousas que eles sacrificam é a demônios que as sacrificam, e não a Deus; e eu não quero que vos torneis associados aos demônios." 1 Coríntios 10,19-20

Atrás de cada ídolo há um demônio literal, e Deus não deseja associação alguma com demônios. Não é de admirar que Deus proíba o uso de ídolos:

"Não vos virareis para os ídolos, nem vos fareis deuses de fundição. Eu sou o Senhor, vosso Deus." Levítico 19,4

Deus odeia a idolatria:

"Mas agora vos escrevo que não vos associeis com alguém que, dizendo-se irmão, for impuro, ou avarento,ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com esse tal nem ainda comais." 1 Coríntios 5,11

"Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, que é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus." Efésios 5,5

Aqui Deus declara que os idólatras não entrarão no céu. Os próximos versos alertam:

"Ninguém vos engane com palavras vãs, porque por estas cousas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência." Efésios 5,6

Será que a Igreja Católica está enganando você com palavras vãs? Decida por você mesmo.

1.    Origem desta doutrina

O Catolicismo reconhece que esta doutrina não veio de Deus:

"Na trilha da doutrina divinamente inspirada dos nossos santos padres, e da tradição da Igreja Católica, que sabemos ser a tradição do Espírito Santo que habita nela, definimos com toda a certeza e acerto que as veneráveis e santas imagens, bem como as representações da cruz preciosa e vivificante, sejam elas pintadas, de mosaico ou de qualquer outra maneira apropriada, devem ser colocadas nas santas igrejas de Deus, sobre os utensílios e as vestes sacras, sobre paredes e em quadros, nas casas e nos caminhos..." P. 327, #1161  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Esta doutrina veio dos "santos padres" e da "tradição da Igreja Católica". Espera-se que você creia que estes santos padres foram "divinamente inspirados" para violar a Palavra de Deus? Você pode aceitar isto?

O salmista nos ensina ainda mais sobre este assunto:

"Os ídolos das nações são prata e ouro, obras das mãos dos homens. Têm boca e não falam; têm olhos e não vêem; têm ouvidos e não ouvem, pois não há alento de vida em sua boca. Como eles, se tornam os que os fazem, e todos os que neles confiam." Salmo 135,15-18  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Em outras palavras, como um ídolo é surdo e mudo, também todos os que fabricam ídolos e neles confiam são débeis mentais.

Esta é uma admoestação poderosa de um Deus amoroso e compassivo.

VI.          CONCLUSÃO.

A Igreja Católica determina que os ídolos "despertam e alimentam" sua fé no "mistério de Cristo". Mas a Palavra de Deus proíbe o seu uso. A quem você vai obedecer?

"Não fareis para vós outros ídolos, nem vos levantareis imagem de escultura, nem poreis pedra com figuras na vossa terra, para vos inclinardes a ela; porque eu sou o Senhor, vosso Deus."  Levítico 26,1

"Negligenciando o mandamento de Deus, guardais a tradição dos homens." Marcos 7,8

Devemos ter discernimento para distinguir ídolos de objetos meramente decorativos. Tudo aquilo que a pessoa ama mais que a Deus torna-se idólatra (Ef 5,5; Cl 3,5). A Bíblia não proíbe as artes, nem a escultura em si mesma e nem a pintura. Deus mesmo inspirou artistas entre os israelitas no deserto (Êx 35,30-35). O rei Salomão mandou esculpir querubins na parede  e touros e leões para decorar o templo (1Rs 6,29; 7,29) e o palácio real (1Rs 10,19-20), mas nunca com o objetivo de que tis objetos fosse adorados.

Marco Antonio Lana (Teólogo)