O que é pré-milenismo, pós-milenismo e amilenismo?

O que é pré-milenismo?

 

O pré-milenismo é uma das três principais visões da profecia bíblica. As outras são o amilenismo e o pós-milenismo. 

 

O pré-milenismo ensina que a segunda vinda de Jesus Cristo à terra (conhecida também como o segundo advento), ocorrerá antes do estabelecimento do reinado de mil anos de Jesus Cristo em Jerusalém descrito em Apocalipse 20: 1-7. Este reinado é conhecido como o milênio.

 

O que significa pré-milenismo?

 

O termo teológico inglês pré-milenismo vem dos elementos latinos pre (antes), mille (mil) e annus (ano). O pré-milenismo significa que Jesus Cristo retornará à terra “antes dos mil anos”.

 

Existem centenas de referências de milênios no Antigo Testamento que falam do tempo da restauração de Israel no fim dos tempos. No entanto, não até que João recebe sua revelação na Ilha de Patmos, que a duração do reinado terreno do Messias é especificada.

Na igreja primitiva, o pré-milenismo era chamado de quiliasmo (do termo grego chilioi que significa “mil”) usado seis vezes em Apocalipse 20: 2-7. 

 

O teólogo Dr. Charles Ryrie cita características essenciais da visão pré-milenista do reino de Cristo como segue: “Sua duração será de 1.000 anos; sua localização será nesta terra; seu governo será teocrático com a presença pessoal de Cristo reinando como Rei; e cumprirá todas as promessas ainda não cumpridas sobre o reino terrestre. 

 

O que é o pré-milenismo dispensacional?

 

O pré-milenismo dispensacionalista (a visão pré-milenista majoritária) sustenta que haverá um futuro reinado literal de mil anos de Jesus Cristo na terra após os eventos do arrebatamento, tribulação e segunda vinda.

 

Os pré-milenistas dispensacionais sustentam que Israel e a igreja são duas entidades separadas e distintas ao longo de toda a história, incluindo o milênio. 

 

Os pré-milenistas da aliança sustentam que nas eras do Antigo e Novo Testamento, Israel e a igreja eram a mesma coisa, mas no milênio se separarão.

 

Existem várias formas de pré-milenismo que diferem em como o arrebatamento se relaciona com a tribulação, mas todos ensinam que o milênio é de mil anos literais e segue o segundo advento de Cristo. 

 

Origens do Pré-milenismo.

 

O pré-milenismo, ou quiliasmo, como conhecido na igreja primitiva, foi o primeiro dos três sistemas milenares a surgir. O historiador da Igreja Philip Schaff explica:

 

O ponto mais marcante na escatologia da Era pré-Nicena é o proeminente quiliasmo ou milenarismo, que é a crença de um reino visível de Cristo em glória na terra com os santos ressuscitados por mil anos, antes da ressurreição geral e do julgamento. Na verdade, não era a doutrina da igreja incorporada em qualquer credo ou forma de devoção, mas uma opinião amplamente atual de mestres ilustres.

 

O pré-milenismo caiu em desuso durante a Idade Média, mas os puritanos o reviveu no século XVII. Além disso, é o ponto de vista da maioria daqueles que são conservadores em sua abordagem da interpretação bíblica.

 

O pré-milenismo é contrastado com o ensino pós-milenista de que Cristo retornará depois de reinar espiritualmente através da igreja de Seu trono no céu por um longo período durante a era atual. 

 

Também é contrastado com a visão amilenista que também defende um reino espiritual de Cristo presente, mas pessimista. 

 

O pré-milenismo bíblico é um fundamento necessário para o pré-tribulacionismo, uma vez que é impossível para o pós-milenismo ou o amilenismo apoiar o pré-tribulacionismo.

 

O pré-milenismo é simplesmente o resultado da interpretação de toda a Bíblia, de Gênesis a Apocalipse, da maneira mais natural e normativa, literalmente. 

 

Se as promessas do Antigo Testamento se cumprirão literalmente para Israel como nação, então elas ainda estão no futuro. Isso também é favorável ao pré-milenismo. 

 

O pré-milenismo também fornece um final satisfatório e vitorioso para a história. À medida que a humanidade por meio de Cristo cumpre satisfatoriamente o mandato da criação para governar o mundo.

 

O que significa pós-milenismo?

 

O pós-milenismo é uma interpretação de Apocalipse 20, que acredita que a segunda vinda de Cristo ocorrerá após o “milênio”.

 

Pós-milenismo é a visão ou sistema de escatologia (doutrina das últimas coisas) ensinando que a idade atual é o milênio, que não é necessariamente mil anos. 

 

Os pós-milenistas acreditam que o reino de Jesus Cristo será gradualmente estendido através da pregação do evangelho. A eventual conversão da maioria das pessoas. E o crescimento progressivo da justiça, prosperidade e desenvolvimento em todas as esferas da vida, à medida que essa crescente maioria de cristãos luta para subjugar o mundo a Cristo. 

 

Somente depois que o cristianismo dominar o mundo por muito tempo, Jesus Cristo retornará. Após o glorioso reino de vitória da igreja (como o amilenismo), haverá uma ressurreição geral, destruição da presente criação e entrada no estado eterno.

 

O pós-milenismo difere, portanto, do pré-milenismo e do amilenismo.

 

A diferença está em que os pós-milenistas estão otimistas de que essa vitória será realizada sem a necessidade de um retorno cataclísmico de Cristo para impor a justiça. Em vez disso, eles acreditam que resultará da aplicação fiel do presente processo.

 

Origem do pós-milenismo

 

O pós-milenismo se desenvolveu em um sistema distinto de escatologia depois da Reforma. Antes dessa época, desenvolveram-se vários elementos que mais tarde foram incluídos na mistura teológica do pós-milenismo moderno. O pós-milenismo foi, portanto, a última grande posição milenar a se desenvolver.

 

Dr. John Walvoord, provavelmente o maior estudioso e professor de profecia no século XX, observou que existem dois tipos principais de pós-milenismo:

Provenientes de [Daniel] Whitby [1638–1726], esses grupos forneceram dois tipos de pós-milenismo que persistiram até o século XX: (1) um tipo bíblico… encontrando seu material nas Escrituras e seu poder em Deus; (2) o tipo teológico evolucionário ou liberal que baseia sua prova na confiança no homem para alcançar o progresso por meios naturais. Esses dois sistemas de crença amplamente separados têm uma coisa em comum, a ideia de progresso final e solução das dificuldades presentes.

 

O que é amilenismo?

 

Amilenismo é a visão ou sistema de escatologia (doutrina das últimas coisas) que sustenta que não há milênio terrestre literal (reino de mil anos de Jesus Cristo na terra).

 

Os amilenistas acreditam que o milênio é espiritual.

 

O que significa Amilenismo?

 

Embora todas as versões do amilenismo se unam em torno de sua crença em nenhum milênio terrestre, às vezes diferem quanto à natureza e ao tempo exatos do milênio.

 

Enquanto todos acreditam que o milênio é espiritual e, portanto, não terreno, alguns acreditam que o reino espiritual está presente durante a era atual da igreja.

 

Alguns amilenistas acreditam que o atual reino espiritual do reino de Deus consiste na influência que a igreja exerce através de seus muitos ministérios mundiais.

 

Outra forma ensina que o milênio é composto pelo reinado de todos os cristãos mortos no céu. Ainda outro tipo acredita que o milênio é igual ao estado eterno que começará na segunda vinda de Jesus Cristo. à terra (conhecida também como o segundo advento).

 

Nesta visão, os novos céus e a nova terra equivalem ao milênio.

 

O que o Amilenismo ensina?

 

O amilenismo ensina que desde a ascensão de Cristo no primeiro século até Sua segunda vinda (sem arrebatamento) tanto o bem quanto o mal aumentarão no mundo à medida que o reino de Deus é paralelo ao reino de Satanás.

 

Quando Jesus Cristo retornar, o fim do mundo ocorrerá com uma ressurreição geral e julgamento geral de todas as pessoas. É essencialmente uma espiritualização das profecias do reino .

 

Origens do Amilenismo

 

O amilenismo não estava presente na primeira era da igreja. (Pelo menos não há registro positivo de sua existência.) Parece ter se desenvolvido como resultado primeiro da oposição ao literalismo pré-milenar, e depois evoluiu para um sistema formal.

 

O amilenismo passou a dominar a igreja quando o grande pai da igreja e teólogo Agostinho (354-430) abandonou o pré-milenismo pelo amilenismo.

 

Provavelmente seria seguro dizer que o amilenismo tem sido a visão mais difundida durante grande parte da história da igreja, incluindo a maioria dos reformadores protestantes do século XVI. Dr. Ryrie escreve sobre o amilenismo:

Uma das razões populares para preferir o amilenismo ao pré-milenismo contrasta o conceito pré-milenista de cumprimento em um reino terreno (geralmente o adjetivo carnal é colocado com esta frase) com o conceito amilenista de cumprimento das profecias do Antigo Testamento na igreja nesta era (e geralmente o adjetivo espiritual é colocado com esta frase). Assim, o sistema que enfatiza a igreja espiritual em vez do reino carnal deve ser preferido. Quando ouço ou leio esse argumento, quero perguntar: desde quando a igreja é apenas espiritual e o reino apenas carnal? A igreja (olhe ao redor) tem pessoas carnais nela, e o reino terá muitas facetas espirituais. Espiritual e carnal caracterizam tanto a igreja quanto o reino futuro.

 

Sempre, é claro, a evidência conclusiva para a verdade de uma doutrina não é seu legado histórico, mas sim sua precisão exegética.

Por que a ressurreição de Moisés foi ocultada de Israel até o novo testamento?

Textos chave: Lucas 9:30-32, Marcos 9:2-7, e Judas 1:9. 

 

 Israel era muito dependente de Moisés, pois ele foi seu líder e o destinado de Deus para tirar seu povo da escravidão do Egito. Mas Deuteronômio 34:5-12 relata que Moisés morreu sem entrar na terra prometida e sem que o povo soubesse o local exato de sua morte.  

 

Então, Moisés após tantos anos e tantas obras em favor do povo de Deus nem mesmo pode entrar na terra prometida, e tão pouco pode ser enterrado junto ao seu povo? Isso soa injusto não é ? Deus sabe o que faz 

 

Moisés morreu em lugar desconhecido, sabe-se apenas que Deus o sepultou nas terras de Moabe. Provavelmente Deus sabia que se o povo de Israel conhecesse o local da sepultura de Moisés, quando ocorresse uma grande dificuldade (como aconteceu muitas vezes após sua morte) e o povo fosse querer buscar ajuda do Moisés morto, faria até mesmo altares e imagens para ele, o que seria idolatria e a  mediunidade (espiritismo), algo terminantemente proibido por Deus por razões óbvias. Vejamos o exemplo descrito em Êxodo 32. 

 

Devemos lembrar também que Israel havia passado muitos anos (cerca de 400 anos) escravo no Egito e foi inserido na cultura desse país que era extremamente idólatra e perverso, algo que tornou Israel muito suscetível ao paganismo. 

 

Da mesma forma, se Israel soubesse naquela época que Moisés havia sido ressuscitado por Deus, ao invés do povo buscar a Deus, buscariam a Moisés e não era isso que Deus e Moisés gostariam que acontecesse. Deus não queria que Seu povo se perdesse novamente.  

 

O interesse de Satanás pelo corpo de Moisés 

 

Em Judas 1:9 é relatada uma disputa com discussão entre o Arcanjo Miguel e Satanás sobre o corpo de Moisés. Ou seja, Satanás queria roubar o corpo de Moisés para usá-lo, provavelmente como fantoche para enganar o povo de Israel, assim como provavelmente usou a Serpente no Éden (como um ventríloquo) para enganar Eva. Imagine o estrago que Satanás faria ao povo passando-se por Moisés? 

 

Mas, o Arcanjo Miguel foi enviado por Deus para tomar o corpo de Moisés e leva-lo ressuscitado ao Céu. Vemos essa comprovação no texto de Marcos 9:2-7 e Lucas 9:30 quando Jesus conversa com Moisés e Elias. 

 

Deus não queria e não quer a veneração e idolatria à outro senão Ele, pois somente Ele pode dar a vida e a salvação eterna. Por isso, o Senhor não deixou que o povo soubesse a respeito de Moisés e da sua morte e não permitiu que Satanás usasse o corpo de Moisés para trazer engano e destruição ao povo.  

 

E com relação ao cristianismo, Deus trata da mesma forma? 

 

Como sabemos, Deus Pai enviou seu Filho Jesus para que através dEle, e somente através dEle, pudéssemos nos reconciliar com o Pai novamente. Infelizmente as pessoas tem procurado outras “lideranças“, outros “Moisés”, ao invés de Jesus. As pessoas tem dado mais valor e confiança nos líderes do passado e do presente do que no próprio Cristo. Estamos cometendo o erro da veneração e idolatria, que é o que Deus sempre procurou afastar de Seu povo. Estamos dando autoridade à Satanás ao deixa-lo usar esses “fantoches” para nos guiar. Esses fantoches podem ser manifestos em qualquer coisa, como por exemplo, no meio artístico, na música, tv, ideologias sociais, esportes, na adoração de figuras públicas, na adoração de imagens e santos, na adoração à líderes religiosos, políticos, sexualidade, o dinheiro, etc…  

 

Portanto, devemos sempre nos lembrar disso: 

 

Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. O qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo. 1 Timóteo 2:5-6

A crucificação de Jesus – um estudo da agonia

Um relato do que era a crucificação nos tempos do império de Roma, mostra toda a agonia física e mental que Jesus Cristo passou. O que vemos nos evangelhos e nos filmes é apenas uma simples alusão do que realmente essa tortura era na realidade. 

Um olhar mais específico sobre o que foi essa crucificação 

 

Uma das mais terríveis formas de punição na Roma antiga, a crucificação combinava vergonha, tortura, agonia e morte. Era a mais humilhante das formas de execução. Despojado de suas vestes, o condenado era açoitado impiedosamente pelos carrascos com um azorrague, espécie de chicote com cerca de oito tiras de couro cujas pontas eram reforçadas com objetos perfuro cortantes, como pregos e pedaços de ossos, para aumentar o sofrimento da vitima. 

 

Muitos não resistiam ao açoitamento e morriam antes da crucificação. Os que sobreviviam ao flagelo eram, muitas vezes, obrigados a carregar a sua cruz pelas ruas da cidade até o local da execução. Seminus, com a pele e a carne dilaceradas pelo castigo, eram expostos ao escárnio popular. Pessoas cuspiam, atiravam coisas e insultavam os condenados. 

 

O peso da cruz era insuportável para eles que já estavam fragilizados e exaustos pela longa sessão de tortura. Durante o percurso, as quedas eram frequentes e os condenados obrigados a retomar a caminhada com a cruz sobre os ombros. Hoje, acredita-se que os condenados carregavam apenas a viga horizontal da cruz, a outra parte era fincada antes, no local da execução. 

 

Finalmente, os braços do condenado eram atados à trave e seu corpo içado. Normalmente, os punhos eram atados à viga por cordas, mas no caso de Jesus, foram usados cravos de ferro, que perfuravam a carne, destruindo nervos e ossos, multiplicando ainda mais o sofrimento.  

 

 

Um estudo da agonia 

 

O cirurgião francês Pierre Barbet, do hospital Saint Joseph, de Paris, descreve a agonia da crucificação no livro “A Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo o cirurgião“: 

 

 

Com a carne e a pele dilaceradas pelas chibatadas com o azorrague, Jesus recebeu na cabeça espécie de coroa ou capacete feita com galhos entrelaçados de uma planta com espinhos, que perfuram seu couro cabeludo, provocando fortes dores e sangramento abundante. Em seguida, foi vestido com uma túnica. O tecido, em contato com as feridas abertas, gruda na carne. 

 

 

O braço horizontal da cruz é posto sobre seus ombros e ele é exposto à multidão feroz. Já sem forças, Jesus é rebocado com cordas pelos soldados, num percurso de cerca de 600 metros. Seus passos são arrastados, o peso da trave e a fadiga causam várias quedas, ferindo seus joelhos. Os soldados o agridem, o açoitam e o forçam a prosseguir. 

 

Chegando ao Gólgota, os carrascos lhe arrancam violentamente a túnica – a carne grudada no tecido é dilacerada, gerando violentas dores. 

 

Deitado de costas sobre a trave da cruz, Jesus tem os pulsos transpassados por longos cravos que se fixam na madeira e depois são rebatidos. Outros especialistas defendem a hipótese de que, além dos cravos, os algozes tenham usado cordas para prender seus braços a cruz. Então foi içado rapidamente para o alto da estaca. O nervo mediano lesionado pelos cravos se estica como uma corda de violino quando o corpo é suspenso. 

 

 

A cada solavanco, o nervo exposto em contato com o cravo provoca dores atrozes. As pontas dos espinhos rasgam o couro cabeludo e o crânio, cada vez que Jesus mexe a cabeça. Em seguida, seus pés são pregados a uma espécie de apoio fixado na estaca, para prolongar sua agonia. 

 

A posição da cruz provoca o enrijecimento da musculatura dos braços, numa contração progressiva que se espalha pelos músculos do tórax, pescoço e abdômen. O processo, chamado de tetania, vai aos poucos tornando a respiração cada vez mais penosa até provocar a parada respiratória . O ar entra nos pulmões e não sai e, com isso, a vitima não consegue puxar o ar e lentamente vê chegar a morte por asfixia.

 

 

Nos momentos finais de sua agonia, Jesus, num esforço sobre humano, se apoiava nos pregos cravados em seus pés e erguia o corpo, aliviando a tração dos braços, para poder respirar e falar. Pede ao pai que perdoe seus carrascos, e desabafa:  Eli, Eli, lama azavtani” (Pai, Pai, porque me abandonastes?). Num último e derradeiro esforço, grita: Pai em tuas mãos entrego meu espírito! Tudo está consumado!”.  E morre, cumprindo com seu sacrifício da lei ditada por Moisés. O Cordeiro de Deus livra, com seu sangue derramado os pecados do mundo.

15 principais ensinamentos de Jesus para vivenciar no dia a dia

Jesus deixou vários ensinamentos a respeito de muitas áreas da vida humana que são essenciais para os dias de hoje. Ensinou, principalmente, sobre amor ao Pai e como devemos conhecer ao Pai.

 

1. Confiar no Pai é essencial para ter paz

 

Jesus nos alerta sobre o perigo da ansiedade e de como as preocupações diárias com a vida terrena concorrem com a fé. Nesta importante lição, dada no Sermão da Montanha, Ele nos ensina a aquietar-nos confiando que não somos nós, mas Deus, o Pai celestial, é quem governa e controla todas as coisas. Por isso, podemos crer, buscando a Ele em 1º lugar.

 

Priorize o Senhor e a sua justiça, dando a devida importância às coisas de Deus. Esta é a chave para diminuir a ansiedade e o stress.

 

2. O perdão divino está disponível aos arrependidos, pois o Pai é misericordioso.

 

Deus é infinitamente amoroso. Diferentemente de nós, Ele perdoa totalmente sem se ressentir de ninguém. Mesmo para aqueles que se perderam ou se desviaram dos caminhos do Senhor há nova chance e oportunidade de voltar para a casa do Pai. Arrependa-se e peça perdão pelas más decisões que te afastaram de Deus e volte hoje mesmo para a sua presença. A parábola do Filho Pródigo (Lucas 15:11-32) é um excelente ensinamento sobre a bondade e misericórdia de Deus pelos seus filhos.

 

3. A pureza agrada a Deus, por isso os corações precisam ser purificados.

 

Ser puro é ter um coração reto perante Deus, expressando bondade em palavras e atitudes. Por outro lado, palavras e ações ruins procedem de um coração impuro e é isso que torna a pessoa impura. Jesus mostrou a diferença entre a pureza e corrupção humana, como algo que reflete o seu interior. Não é o que comemos, mas é o que sai do nosso coração que pode nos tornar impuros.

 

Cristo alertou sobre a importância de cuidar do coração para evitar comportamentos prejudiciais, como homicídios, adultérios, imoralidades sexuais, roubo, falsos testemunhos, etc (Mateus 15:10-20). Hábitos e tradições religiosas podem dar aparência de pureza, mas Deus vê o coração. Quem é plantado pelo Senhor tem a Sua Palavra no coração. Por isso, os maus pensamentos, as palavras ofensivas e más atitudes que, como erva daninha, nascem no coração precisam ser arrancados pela raiz.

 

4. Jesus ensina como ser feliz de verdade

 

A verdadeira felicidade não está nas coisas materiais nem nos prazeres dessa vida, mas sim em seguir a Deus e praticar a justiça. Segundo Jesus, para ser feliz de verdade, precisamos de viver um padrão diferente do mundo, como filhos de Deus.

 

Por exemplo, Ele disse, em seu ensino sobre as bem-aventuranças (Mateus 5:1-12), que mais que felizes são os que choram, pois serão consolados, também disse serem mais que felizes aqueles que reconhecem a sua necessidade de Deus, que buscam a justiça, que são limpos de coração, que são pacificadores, misericordiosos, mansos... Parece contraditório, mas também são felizes aqueles que são perseguidos por causa da justiça e que sofrem devido ao seu testemunho em Cristo. Para estes, estão reservadas bênçãos e recompensas celestiais.

 

5. Como devem ser os verdadeiros discípulos de Jesus

 

Um discípulo de Cristo precisa servir e amá-Lo como também ao próximo, seguindo os passos do seu Mestre, Jesus Cristo. Ele nos deu o exemplo: sendo o Senhor, veio para servir, dando a sua vida em resgate de muitos (Mateus 20:24-28). Por isso, todo cristão deve também servir aos outros, colocando os interesses dos demais acima dos seus próprios.

 

Essa é uma lição importante para os discípulos aplicarem no seu dia a dia, seja no trabalho, na família, na igreja ou na sociedade em geral, buscando servir de maneira desinteressada sem querer exercer poder e controle sobre os outros.

 

6. Como reconhecer um falso profeta

 

Devemos estar atentos aos falsos mestres, que se disfarçam como bons, mas que, na verdade, são maus. Eles são líderes religiosos dissimulados, mas, certamente, deixam transparecer sua hipocrisia nas suas ações e reações. Os falsos profetas podem ser reconhecidos pelos seus frutos ruins. Isto é, seu modo de vida incompatível com o que a Bíblia ensina.

 

Fique atento! Embora disfarçados de ovelhas, esses enganadores, por dentro, são lobos devoradores (Mateus 7:15-20) que só querem tragar as ovelhas distraídas.

 

7. A importância de amar e perdoar sempre

 

Os ensinamentos de Jesus sobre amar e perdoar nos desafiam a adotar uma postura de compaixão, bondade e reconciliação em nossos relacionamentos. Ele nos chama a amar os outros como Ele nos amou, demonstrando perdão, graça e misericórdia. Ao vivermos esses princípios, refletimos o caráter de Cristo e testemunhamos Seu amor transformador no mundo.

 

Perdão e reconciliação são palavras de ordem na vida dos filhos de Deus. A lição principal é o cuidado com as pessoas e a busca pela reconciliação, seguindo o exemplo de Jesus. Em toda a sua vida, Cristo nos ensinou sobre a importância de valorizar cada pessoa individualmente, amando e buscando a edificação mútua.

 

Mesmo que nalgumas vezes seja necessário haver uma correção fraterna ou advertência, sempre devemos ir ao encontro de um irmão que tenha falhado contra nós, e buscar corrigi-lo em particular. Tendo sempre em vista a harmonia e a paz com todos.

 

Se não funcionar, devemos procurar a ajuda de outras pessoas de confiança que tenham maturidade, da comunidade da igreja, sempre com o objetivo de restaurar o relacionamento entre a família, irmãos, ou mesmo com descrentes.

 

Amar como Jesus amou é o segredo: Ele deu o exemplo supremo de amor e perdão ao sacrificar Sua vida na cruz pelos pecados da humanidade. Cristo ensinou que Seus seguidores devem amar uns aos outros como Ele os amou, mostrando um amor sacrificial e servil, colocando as necessidades dos outros acima das suas próprias.

 

8. Como Orar como convém

 

A oração deve ser uma conversa sincera com Deus, feita com fé e humildade, sem repetição mecânica de palavras e sem ostentação. Também não devemos buscar a atenção dos outros ao orar. Mas sim, devemos orar em particular, num lugar reservado, com fé, autenticidade e humildade ao nosso Pai celestial. A oração coletiva, junto da comunidade de fé também é importante, mas é fundamental mantermos a nossa comunicação pessoal com Deus.

 

Jesus também ensinou um modelo, a Oração do Pai Nosso, segundo a qual devemos glorificar a Deus, buscar o Seu Reino e vontade, pedir o pão de cada dia e o perdão pelas nossas dívidas, além do livramento do mal. Ao perdoarmos, também seremos perdoados por Deus (Mateus 6:5-15).

 

9. Servir e reconhecer dignidade em pessoas excluídas

 

Servir e amar pessoas marginalizadas é outro ensino importante de Jesus. Devemos ajudar as pessoas necessitadas, pobres, doentes, carentes, pois quando fazemos isso, estamos fazendo para o próprio Deus. Na ilustração de Jesus, ele disse que os justos receberão os privilégios do Reino de Deus porque:

 

'Pois eu tive fome, e vocês me deram de comer; tive sede, e vocês me deram de beber; fui estrangeiro, e vocês me acolheram; necessitei de roupas, e vocês me vestiram; estive enfermo, e vocês cuidaram de mim; estive preso, e vocês me visitaram’.  - Mateus 25:35-36

 

No julgamento final, todas as nações serão divididas em dois grupos e colocados em lados opostos: à direita ficarão os justos, e à esquerda os injustos. Estes, são aqueles que negligenciam a ajuda e o amor ao próximo (Mateus 25:31-42). Aproveite as oportunidades que surgirem para estender a mão às outras pessoas, sabendo que Deus vê e recompensará.

 

Ajude aqueles que mais precisam, reconhecendo que a expressão de seu amor aos outros é também uma dedicação direta ao Senhor. E isso trará frutos eternos.

 

10. Como a obter a provisão divina do Pão da Vida

 

Jesus Cristo é a provisão perfeita para a nossa alma. Todo o mundo passa por privações: fome de justiça, sede de amor, de paz, de alegria verdadeira, de harmonia... A maldade no coração dos homens causa essa inanição doentia. Mas Jesus é o Pão de Deus, que desceu do céu para dar vida ao mundo.

 

Isso significa que é Ele a única fonte de sustento espiritual que sacia totalmente a fome da alma humana. Tal como o pão é um alimento básico e necessário para nutrir o corpo, Jesus Cristo também é o sustento dado por Deus para suprir a necessidade das pessoas. Ele é fonte para a vida eterna.

 

Somente em Jesus Cristo encontramos aquilo que buscamos em nosso íntimo. Ao se referir a si mesmo como o Pão da Vida, Jesus destaca que veio nos trazer vida. Este foi o seu propósito de cumprir a vontade do Pai, que é: que todos creiam e que ninguém se perca (João 6:35-48).

 

A menos que tenhamos fé no Filho de Deus, a nossa fome existencial jamais poderá ser suprida pelo materialismo, pela incredulidade ou pelos prazeres deste mundo. Alimente-se de Jesus, i.é., crendo totalmente nele como:

 

·         Seu Senhor e Salvador - creia que Jesus veio salvar e perdoar todos os creem. E, somente pela fé em Cristo é que temos acesso a Vida eterna.

·         Sua satisfação verdadeira - a busca pela felicidade tem um destino certo: Jesus Cristo. Somente nele temos o contentamento e plenitude, que muitos buscam nas coisas desse mundo, mas sem resposta.

·         Sua fonte de sustento - dependa Dele para seu sustento físico emocional e intelectual. Cristo é suficiente para você!

·         Seu Senhor e Deus - Jesus Cristo é o Filho Deus - creia na origem e natureza divina de Cristo.

 

11. Como viver a unidade e a fidelidade no casamento

 

Deus é fiel e ama a fidelidade. Ele quer que sejamos fieis a nossas alianças, com Ele, com os nossos cônjuges e com todos. Os ensinamentos de Jesus nos lembram da importância de honrar e valorizar essa instituição divinamente estabelecida. Ele nos convida a amar, respeitar e cuidar do nosso cônjuge, buscando a unidade, a fidelidade e a harmonia em nossos relacionamentos matrimoniais.

 

O casamento é o primeiro passo para o começo de novas famílias. Não se trata de uma condição obrigatória para todos, mas aqueles que se casam devem respeitar os princípios de Deus para a família, expressos nas Escrituras. Jesus reiterou algumas lições:

 

·         O Criador ‘os fez homem e mulher’ - o casamento deve ser entre 1 homem e 1 mulher - Jesus explicou que conforme o Criador os fez, macho e fêmea, deveriam se unir em laço de matrimônio seguindo esse modelo (heterogêneo e monogâmico).

·         "deixar pai e mãe" - esse é um passo importante para o casal, que deve deixar a vida de solteiro e iniciar uma nova fase da vida, junto de seu cônjuge, formando uma nova família.

·         "dois que se tornam um" - pressupõe uma vida em comum, unida, partilhada em amor, sem egoísmo, seja qual for a situação. Jesus ensinou que o casamento é uma união sagrada entre um homem e uma mulher, estabelecida por Deus.

·         "o que Deus uniu, ninguém o separe" o propósito original de Deus é a união plena e constante de dois que se tornam um. Jesus ensinou sobre a importância da unidade e da reconciliação no casamento. Ele incentivou os cônjuges a resolverem seus conflitos pacificamente, buscando a reconciliação e o perdão mútuo. Cristo destacou a necessidade de perdoar e ser misericordioso, mostrando assim o caminho para a restauração dos relacionamentos conjugais.

·         O divórcio não foi projetado por Deus. É uma condição excepcional em casos de infidelidade conjugal - abusos causados por uma das partes do casal (traição, maus tratos, violência, etc). Essa via só se tornou uma alternativa válida por causa da "dureza dos corações" das pessoas (Mateus 19:4-8).

·         O adultério é reprovável diante de Deus (Malaquias 2:16). Jesus enfatizou a importância da fidelidade no casamento. Ele condenou o adultério, ensinando que aquele que olha para outra pessoa com desejo sexual já cometeu adultério no coração. Jesus encorajou Seus seguidores a buscar a pureza de coração e a evitar qualquer ação ou pensamento que pudesse levar à quebra da fidelidade matrimonial.

·         Quem ainda não se casou pode optar por ser solteiro (ou celibatário), se essa for a sua aptidão. Jesus explicou que alguns nasceram incapazes para o casamento, outros foram incapacitados pelos homens e outros assumem essa opção por causa do Reino de Deus. Mas cada um deve considerar a sua própria condição de solteiro ou casado e aceitá-la, conforme Jesus disse (Mateus 19:11-12). Mas sempre vivendo em pureza e fidelidade.

 

12. A importância do Novo Nascimento na vida espiritual

 

Nascer de novo significa crer e receber o Espírito de Deus que nos recria interiormente. um acontecimento sobrenatural, operado pelo Espírito Santo na vida daqueles que creem em Jesus. Isto é, pela fé em Jesus, O Espírito de Deus passa a morar nos cristãos, e produz uma nova vida, de dentro para fora.

 

A nova vida aqui não advém de um processo natural, na qual necessite de retornar para o ventre materno (João 3:1-21). Também não segue lógicas como a da reencarnação, ou de renascimento mental da autoajuda, nem auto-salvação.

 

O novo nascimento traduz-se em uma mudança radical e uma realidade totalmente nova da nossa condição, provocados por Jesus. Só assim nos tornamos filhos de Deus (João 1:12). Nascendo da água e do Espírito, que é o batismo nas águas, como reconhecimento que somos pecadores, carentes da ressurreição vinda de Deus.

 

13. Como não supervalorizar o Dinheiro

 

O dinheiro foi um dos temas mais abordados nos ensinamentos do Senhor. Não porque ele seja idealmente importante, mas porque Deus sabe da importância que lhe damos e como isso pode nos afastar totalmente da sua vontade. Por isso Jesus alerta: "ninguém pode servir a dois senhores - a Deus e ao dinheiro.

 

O ponto central é a valorização excessiva que damos às riquezas, ao ponto de fazer do dinheiro o nosso ídolo pessoal. Isso pode nos desviar do caminho que é Cristo. De fato, a Bíblia ensina que "o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males" (1 Timóteo 6:10). Por isso a nossa relação com o dinheiro deve ser equilibrada, sem avareza e ganância, servindo-se dele mas sem se tornar servo dele.

 

Jesus ensinou sobre a importância de se colocar Deus em primeiro lugar, não permitindo que o dinheiro se torne um "deus" ou uma fonte de segurança e identidade. Vejamos alguns outros princípios importantes acerca do dinheiro:

 

·         Confiar que Deus dá a provisão: Jesus nos exorta a não nos preocuparmos com as necessidades materiais, mas a confiar em Deus para nos prover. Ele lembra-nos de que Deus cuida das aves do céu e das flores do campo, e se Ele cuida deles, cuidará muito mais de nós. Jesus nos incentiva a buscar o Reino de Deus em primeiro lugar, confiando que Deus suprirá todas as nossas necessidades (Mateus 6:25-34).

·         Dar generosamente: Jesus incentiva a benevolência e ensina que aqueles que dão com liberalidade e altruísmo também receberão generosidade em suas vidas (Lucas 6:38).

·         Não acumular tesouros na terra: Jesus nos alerta sobre a futilidade de buscar riquezas terrenas que são passageiras, incentivando-nos a investir em coisas eternas (Mateus 6:19-21).

·         Ser fiel na administração dos nossos recursos: Através da parábola dos Talentos, Jesus ensina a importância de sermos fiéis e responsáveis na administração do que Deus nos confia, quer seja pouco ou muito.

 

14. O Reino de Deus: como buscá-lo em primeiro lugar

 

Embora pareça um conceito muito abstrato, o Reino de Deus (dos Céus ou de Cristo) é uma realidade espiritual, composta pelo Rei soberano e seus fieis, os humildes e perseverantes filhos que amam o seu Senhor e Deus. É um reino de amor, espiritual e verdadeiro.

 

Este Reino não se trata de uma estrutura social ou religiosa visível ou material mas, a condição interior da pessoa que aceita o governo de Deus sobre a sua vida. O Reino de Deus se estabelece quando há o reconhecimento da nossa pecaminosidade e da total dependência da graça de Deus.

 

A chegada do Reino de Deus está associada ao início do relacionamento pessoal com Deus. Isso está associado à vinda de Jesus Cristo ao mundo e à sua obra através do Espírito Santo. Aqueles que entrarão e verão O Reino eterno do Senhor são aqueles que vivem em conformidade com os princípios bíblicos de Deus. Não significa observar um conjunto de regras ou práticas religiosas, mas estar sujeito ao Filho amado, Jesus.

 

‘Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado’, - Colossenses 1:13

 

A Bíblia diz que o Reino dos Céus é eterno (Lucas 1:32-33), consiste em poder (1 Coríntios 4:20), já veio através de Jesus, portanto está entre nós em crescimento e expansão, e se estabelecerá plenamente na segunda vinda de Jesus.

 

Jesus descreveu as características do Reino de Deus por meio de parábolas, enfatizando que é um reino de justiça, amor, humildade e serviço. Ele ensinou que no Reino de Deus, os últimos serão os primeiros, os humildes serão exaltados e os que servem serão os maiores .

Os ensinamentos de Jesus sobre o Reino de Deus nos convidam a buscar e valorizar esse reino espiritual em nossas vidas. Ele nos chama para nos arrependermos, crermos, servirmos e vivermos de acordo com os princípios do Reino. O Reino de Deus traz esperança, transformação e uma perspectiva eterna que transcende as realidades terrenas.

 

15. Jesus ensinou a respeito do Fim dos tempos

 

Cristo ensinou sobre o final dos tempos em várias ocasiões, alertando aos seus seguidores a estarem vigilantes e viverem uma vida de fé e retidão. A aproximação do fim também nos incentiva a compartilhar o amor de Cristo com os outros e a aguardar com esperança a segunda vinda do Senhor Jesus. Ele nos lembra que, apesar das dificuldades e desafios que podemos enfrentar, temos a promessa da salvação eterna, se permanecermos firmes na sua Palavra.

 

No chamado Sermão Profético de Jesus descrito em Mateus 24-25 (também em Marcos 13 e em Lucas 21), vemos a descrição de acontecimentos futuros (próximos e distantes) que marcam:

 

·         Os Sinais dos Tempos - Jesus descreveu vários sinais que indicariam a proximidade do fim dos tempos, como guerras, fomes, terremotos, perseguição aos seguidores de Cristo e o aumento da maldade no mundo.

·         O princípio das dores: Jesus mencionou que antes da Sua segunda vinda, haveria sinais semelhantes às dores de parto, indicando que o tempo está se aproximando. Esses sinais incluem falsos messias, guerras, terremotos, fomes e perseguições (Mateus 24:3-8).

·         A grande tribulação: Jesus falou sobre um período de adversidade sem precedentes, quando haverá aflição e sofrimento intensos. Esse tempo será caracterizado por perseguições aos seguidores de Cristo e pelo aumento da maldade. No entanto, Deus protegerá e sustentará Seu povo durante esse período (Mateus 24:21-22).

·         A segunda vinda do Filho do Homem: Jesus prometeu retornar em glória e poder para julgar o mundo. Sua segunda vinda será visível, gloriosa e testemunhada por todos. Ele virá para buscar os seus escolhidos, estabelecer Seu reino e recompensar os justos (Mateus 24:29-31).

·         O Juízo final: Após a segunda vinda de Jesus, ocorrerá o Grande Julgamento, também conhecido como Juízo final. Nesse momento, todas as pessoas de todas as nações e de todos os tempos serão julgadas por suas obras e atitudes durante a vida terrena. Os crentes em Cristo serão recompensados com a vida eterna, enquanto os incrédulos enfrentarão a condenação eterna (Mateus 25:31-46).

 

Em todos os ensinamentos de Jesus podemos encontrar um modo de viver que transparece e revela o plano perfeito do Pai e, como o amor Dele por nós quebra todo tipo de barreira.

 

Como Jesus trazia o ensinamento

 

Através da sua própria vida

 

Jesus trouxe grandes ensinamentos ao povo no seu tempo. Andou no meio deles, curou muita gente, perdoou pessoas, pecados, demonstrou misericórdia e, até chorou. Os evangelhos estão repletos de seus ensinamentos. Além de ensinar, Jesus vivenciou seus próprios ensinamentos.

 

Através de Parábolas

 

Uma das maneiras de compartilhar os ensinos eram através de parábolas (Mateus 13:34-35; Marcos 4:33-34). Algumas delas, Jesus explicou especificamente aos seus discípulos, pois eles mudaram de vida para seguir o Mestre.

 

Jesus explica o Reino de Deus (Mateus 13:19;Mateus 23:26) e explica a maneira e jeito de cada ser e como se comportar. Nos dias de hoje faz todo sentido isto, pois vivemos num mundo caótico, egoísta, onde a maldade parece reinar.

 

Um ponto alto dos ensinamentos de Jesus é quando fala sobre amar ao próximo, amar ao Pai, amar como a ti mesmo (Lucas 10:25-28).

 

Nos dias de hoje, entendemos que toda a vida de Jesus, seu compartilhar das histórias, seus sermões, guiam nosso caminho, são “luz” para iluminar nossos passos e, sermos de fato Seus discípulos.

 

Podemos destacar um alto ensinamento de Jesus que se encontra em Mateus 7:12. Este versículo define a conduta, moral, ética do cristão, que supera qualquer pensamento deste mundo que vivemos.

 

10 verdades sobre os ensinamentos de Jesus

 

·         Jesus é Deus;

·         Nos mostram o quanto o Pai nos ama;

·         Todos os seus ensinamentos são para todas as áreas da vida;

·         Nossa visão é ampliada;

·         Produzem em nós um caráter de humildade e perdoador;

·         Ajuda-nos a entender o que realmente importa e tem valor;

·         Nos fazem ser sinceros, a crer e ter sede pela verdade;

·         Nos mostram o que é felicidade;

·         Indicam o caminho para um relacionamento verdadeiro com o Pai;

·         Jesus é o caminho, a verdade e a vida.

Por que Jesus chorou e 11 lições de suas lágrimas

Jesus, o Filho de Deus, veio ao mundo como um ser humano. Ele experimentou a plenitude da humanidade, incluindo algo que conhecemos muito bem: emoções. Pode ser surpreendente pensar que Jesus chorou. Não uma vez, mas o Novo Testamento registra três vezes que Jesus mostrou Seus sentimentos através de Suas lágrimas.

 

Vamos dar uma olhada nos textos bíblicos onde encontramos esses episódios.

 

As 3 Vezes que Jesus Chorou

 

1ª Vez que Jesus Chorou: - “Jesus chorou.” (João 11:35)

 

João 11:35 é o versículo mais curto nas traduções portuguesas da Bíblia. Esse versículo de duas palavras do livro de João nos fala da reação de Jesus quando chegou ao túmulo de Lázaro, que havia morrido quatro dias antes (João 11:39). Jesus e Lázaro eram amigos íntimos. Lázaro era irmão de Maria e Marta. A Bíblia nos diz que Jesus os amava (João 11:5).

 

Toda aquela dor pela morte de Lázaro levou Jesus às lágrimas. Mais tarde, ele transformou a tristeza em alegria quando ressuscitou Lázaro (João 11:38-44). Mas esse milagre foi o ponto de inflexão que fez os líderes religiosos decidirem matá-lo (João 11:45-53).

 

2ª Vez que Jesus Chorou: - “E, chegando perto, viu a cidade e chorou sobre ela” (Lucas 19:41)

 

Lucas 19:28-40 nos fala da entrada triunfal de Jesus na cidade de Jerusalém alguns dias antes de Sua crucificação. É quando vem o versículo 41. Lucas é o único evangelista que registrou essa reação de Jesus.

 

Nosso Salvador sabia que o povo de Jerusalém logo O rejeitaria e condenaria. Ele também conhecia a calamidade que viria sobre aquela cidade por causa disso (Lucas 19:44), o que aconteceu algumas décadas depois, em 70 d.C.

 

3ª Vez que Jesus Chorou: - “O qual, nos dias da sua carne, oferecendo, com grande clamor e lágrimas, orações e súplicas ao que o podia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que temia.” (Hebreus 5:7)

 

O contexto deste versículo não identifica quando esse evento aconteceu, mas fica claro que foi muito próximo da morte de Jesus. Alguns estudiosos atribuem essa referência às orações de Jesus no jardim do Getsêmani, pouco antes de ser preso (Mateus 26:36-56; Marcos 14:32-52; Lucas 22:40-53; João 18:1-11).

 

Embora nenhum dos evangelistas tenha mencionado que Jesus chorou, eles escreveram que Jesus estava muito triste (Mateus 26:37; Marcos 14:33-34) e em tal agonia que suou gotas de sangue (Lucas 22:44).

 

Outros estudiosos argumentam que Hebreus 5:7 aconteceu enquanto Jesus estava na cruz. Eles apontam para o Salmo 22:24 como o momento em que o Pai ouviu as orações de Jesus, conectando o Salmo 22 à crucificação e ressurreição de Jesus.

 

Observe que Hebreus 2:12 também faz essa conexão quando o autor cita o Salmo 22:22 como palavras ditas pelo próprio Cristo Jesus. Jesus também citou o Salmo 22:1 quando Ele estava na cruz (Mateus 27:46; Marcos 15:34).

 

Embora as Escrituras não deixem claro por que Jesus chorou em todas essas ocasiões, ainda podemos encontrar possíveis razões para Suas lágrimas e aprender com elas. Então, vamos dar uma olhada em 11 lições que as lágrimas de Jesus nos ensinam sobre Ele e como devemos aplicá-las em nossas vidas.

 

11 Lições para Nós

 

Lição nº 1: Jesus era totalmente humano

 

A Bíblia nos ensina que Jesus Cristo é totalmente Deus e totalmente humano (João 1:1,14; Colossenses 2:9; Tito 2:13; 1 João 4:2). Ele não carecia de atributos divinos ou humanos quando veio à terra. Esse conceito está além do que nossas mentes limitadas podem entender, mas é isso que as Escrituras afirmam.

 

Como homem, Jesus experimentou tudo o que um humano faz, incluindo emoções humanas. Ele sentiu tristeza (Mateus 26:37), maravilha (Mateus 8:10), agonia (Lucas 22:44). E Ele chorou. Seu corpo não era apenas uma espécie de concha para um ser divino (Lucas 24:39).

 

Seu choro, entre outras manifestações, mostra a humanidade de Jesus e confirma que Ele experimentou a vida humana em todos os aspectos. É por isso que o autor de Hebreus diz que temos um Sumo Sacerdote que pode nos entender tão bem (Hebreus 4:14-16).

 

Lição #2: Jesus mostrou compaixão por aqueles que estavam sofrendo

 

O Evangelho de João nos conta que, antes de Jesus chegar à cidade de Betânia, onde estava localizada a tumba de Lázaro, Ele já sabia que ia ressuscitar seu bom amigo (João 11:11-15). Seu propósito era mostrar a glória de Deus e ser glorificado por meio desse maravilhoso milagre (João 11:4). No entanto, uma pergunta lógica vem à mente: se Jesus sabia disso, por que chorou?

 

Ele chorou porque sentiu compaixão por aqueles que sofriam por Seu querido amigo, especialmente as irmãs de Lázaro. Mesmo que Ele fosse resolver o problema milagrosamente, Ele ainda participava da tristeza e do sofrimento das pessoas ali.

 

Lição #3: Jesus estava preocupado com a falta de fé das pessoas

 

Quando Jesus encontrou Marta no local do sepultamento de Lázaro, Ele disse a ela que iria ressuscitá-lo (João 11:20-28). No entanto, tanto ela quanto Maria mais tarde disseram a Jesus que seu irmão não teria morrido se Ele tivesse chegado mais cedo (João 11:21,32). Então, a Bíblia nos diz que Jesus “gemeu no espírito e ficou perturbado” (João 11:33 KJV), pouco antes de chorar.

 

Alguns dias antes, os discípulos de Jesus também não acreditaram nEle quando Ele lhes contou Seu plano (João 11:11-16). Parece que todos ali pensaram que era tarde demais para Jesus fazer algo a respeito (João 11:37).

 

Lázaro já estava morto há quatro dias (João 11:39). Isso pode sugerir que Jesus também chorou por causa da falta de fé deles. Ninguém acreditava que a ressurreição de Lázaro fosse possível. Eles provavelmente não pensaram que o poder de Jesus poderia trazer um homem morto de volta à vida.

 

Lição #4: Jesus mostrou tristeza por aqueles que O rejeitaram

 

Ao entrar na cidade de Jerusalém, Jesus chorou ao pensar na grande destruição que se abateria sobre a cidade como consequência de sua rejeição a Ele (Lucas 19:41-44). Ele estava triste porque sabia que a grande cidade não desfrutaria de Sua paz.

 

Poucos dias depois, o povo de Jerusalém pediu a Pilatos que crucificasse Jesus, apesar de Ele ser um homem inocente (Lucas 23:13-25). Ainda assim, Ele estava triste por eles (Lucas 23:27-29). Observe que esta não foi a primeira vez que Jesus expressou Sua tristeza pela rejeição de Jerusalém (veja Mateus 23:37-39).

 

Lição #5: Jesus suportou um sofrimento inimaginável em nosso lugar

 

A última vez que Jesus chorou foi perto do momento de Sua morte, como explicado anteriormente. Ele havia sofrido uma profunda agonia no jardim do Getsêmani em antecipação ao que estava por vir. Logo depois, Ele foi preso, torturado, humilhado e desprezado. Então, Ele foi crucificado. Esta sentença de morte foi a condenação mais humilhante que o Império Romano impôs aos piores criminosos.

 

Na cruz, Jesus levou sobre Si os pecados do mundo (1 João 2:2), então Ele satisfez a ira de Deus (Isaías 53:5-11; Hebreus 9:26). Ali, de alguma forma, Ele experimentou o abandono do Pai (Mateus 27:46; Marcos 15:34; Salmo 22:1).

 

As lágrimas de Jesus nos lembram do que Ele passou por nós. Jesus Cristo, o Filho de Deus, o único ser humano sem pecado que já viveu, pagou o preço do nosso pecado para nos permitir ser perdoados e ter a vida eterna com Deus (João 3:16; Romanos 5:1,8-9) .

 

Lição 6: Jesus se preocupa conosco

 

Observando os três episódios que mencionam que Jesus chorou, podemos notar como Jesus se importa conosco, humanos. Primeiro, Ele chorou com aqueles que estavam sofrendo, sem ignorar sua dor. Em segundo lugar, Ele chorou por aqueles que O rejeitariam, não ignorando seu terrível destino. Terceiro, Ele chorou ao Pai, não desistindo de Sua missão de pagar o terrível preço por nossos pecados.

As lágrimas de Jesus mostram que Ele se importa conosco. Na verdade, Ele mostrou o quanto nos ama (João 15:13), mesmo que não mereçamos (Romanos 5:8). E essas lágrimas também nos lembram de uma promessa preciosa: um dia, o próprio Deus enxugará toda lágrima de nossos olhos, e não haverá mais motivo para chorar, nunca mais (Apocalipse 21:4).

 

Lição 7: Jesus se entristeceu com o pecado do povo

 

Esses três episódios em que Jesus chorou nos dão alguns exemplos das consequências do pecado que trouxeram lágrimas de tristeza aos olhos de nosso Senhor:

·         A morte de Lázaro foi um lembrete da realidade da morte trazida pelo pecado. A Bíblia nos diz que “o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23). A morte primeiro entrou no mundo com a queda de Adão e Eva (Gênesis 2:16-17, 3:17-19,22-24).

·         As pessoas na cidade de Jerusalém pecaram quando rejeitaram Jesus.

·         Jesus nunca pecou (Hebreus 7:26; 1 Pedro 2:22), mas Ele mesmo pagou o preço do nosso pecado e sofreu suas consequências (2 Coríntios 5:21). A própria morte de Jesus aconteceu por causa do pecado, nosso pecado. Nosso amoroso Pai deu Seu próprio Filho para pagar por eles (João 3:16).

 

O pecado foi a razão subjacente que trouxe essas lágrimas aos olhos de Jesus.

 

Lição #8: Devemos chorar sobre o nosso pecado

 

Exceto por Jesus, todo ser humano peca (Romanos 3:23). Essa é a realidade de nossa natureza humana caída. No entanto, não podemos nos acostumar com isso. Toda vez que percebemos que desobedecemos a Palavra de Deus, isso deve trazer uma sensação de profunda tristeza e nos fazer chorar.

 

Jesus chorou pela presença do pecado no mundo e suas consequências. Ele chorou pelo sofrimento que passou para pagar pelos nossos pecados. Não devemos esquecer isso. Devemos ter em mente a calamidade do pecado, quão terrível é e o que representa: uma ofensa ao nosso amoroso Deus. Se O amamos, devemos chorar por nossos pecados (Tiago 4:8-9).

 

 

Lição nº 9: Devemos chorar pelos pecados dos outros

 

Quando Jesus enfrentou a incredulidade e a rejeição, sentiu tristeza pelo povo. Ele chorou sobre o pecado deles e suas consequências. O profeta Jeremias chorou “rios de lágrimas” pela destruição de Jerusalém (Lamentações 3:46-51), que foi consequência dos pecados da nação de Israel. O apóstolo Paulo chorou pelos crentes e incrédulos (Atos 20:31; Romanos 9:1-3; 2 Coríntios 2:4; Filipenses 3:18).

 

Esses são exemplos que devemos seguir. Em vez de julgar as pessoas (Tiago 4:12), devemos chorar por seus pecados (Salmo 119:136). Devemos sentir tristeza e orar por eles, pedindo a Deus para perdoá-los, ajudá-los a se arrepender e mudar seus caminhos.

 

Lição 10: Chorar não é sinal de fraqueza

 

As lágrimas de Jesus nos mostram que há situações em que chorar não é apenas apropriado, mas é a coisa certa a se fazer. A Bíblia nos diz para “alegrar-se com os que se alegram e chorar com os que choram” (Romanos 12:15). Foi isso que Jesus fez em Betânia. Ele também expressou Sua tristeza e agonia através de Suas lágrimas. Ele não os escondeu. O Antigo Testamento nos diz que o Messias seria “um homem de dores e que sabe o que é padecer” (Isaías 53:3).

 

Jesus nos mostrou que não há problema em sofrer, reconhecer nossa dor em tempos de dificuldade e chorar, mesmo que acreditemos que tudo ficará bem no final. Lágrimas não são um sinal de incredulidade. Devemos aprender com Jesus e ser livres para expressar nossa dor, nossa tristeza e chegar a Deus com nossas lágrimas porque Ele não as ignora (Salmo 34:15, 56:8).

 

Lição 11: As lágrimas de Jesus nos inspiram a seguir Seu exemplo

 

Há muitas lições que podemos aprender com as lágrimas de Jesus. Podemos aprender com Ele e seguir Seu exemplo sempre que estivermos em circunstâncias semelhantes:

 

·         Quando nos encontramos entre pessoas que sofrem, devemos ter empatia e chorar com elas (Romanos 12:15).

·         Quando vemos incredulidade nos outros, ainda devemos crer (2 Coríntios 5:7).

·         Quando as pessoas nos rejeitam e a mensagem do Evangelho que trazemos, não devemos nos sentir ressentidos ou vingativos (Mateus 5:11-12; Romanos 12:19). Devemos sentir tristeza pelo pecado que os mantém longe do único Deus verdadeiro (Lucas 23:34, Atos 7:59-60).

·         Quando sofremos por Jesus, devemos estar confiantes no plano de Deus (Romanos 8:28-29). Mesmo se morrermos, sabemos que quando Jesus voltar no último dia, Ele nos ressuscitará e desfrutaremos a vida eterna com Ele (João 6:40).

 

Conclusão

 

Jesus Cristo chorou com aqueles que estavam sofrendo, mesmo sabendo que resolveria a situação em pouco tempo. Ele chorou por aqueles que O rejeitaram, pois Ele sabia as consequências de suas escolhas. E, quando Ele mesmo estava sofrendo, Ele chorou ao Pai, ao Único que poderia fazer algo a respeito.

 

Que possamos aprender com Ele e fazer o nosso melhor para viver nossas vidas de uma maneira que honre Suas lágrimas e traga glória a Deus.